দশম শ্রেণী ইতিহাস: অধ্যায় – ৪ সংঘবদ্ধতার গোড়ার কথা রচনাধর্মী প্রশ্নত্তোর

ভূমিকা: ঊনবিংশ শতকের দ্বিতীয়ার্ধে বাংলায় জাতীয়তাবাদের প্রসারে যে সকল সংগঠন গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা নিয়েছিল, তাদের মধ্যে ১৮৬৭ সালে নবগোপাল মিত্র ও রাজনারায়ণ বসুর উদ্যোগে প্রতিষ্ঠিত ‘হিন্দুমেলা’ বা ‘চৈত্রমেলা’ অন্যতম।

হিন্দুমেলার উদ্দেশ্য:

• ঐক্য স্থাপন: ভারতের সাধারণ মানুষের মধ্যে একতা ও ভ্রাতৃত্ববোধ জাগিয়ে তোলা।
• স্বদেশী ভাবধারা: দেশীয় শিল্প, সাহিত্য ও সংস্কৃতির প্রতি মানুষকে শ্রদ্ধাশীল করে তোলা এবং বিদেশী পণ্য বর্জনে উৎসাহিত করা।
• আত্মনির্ভরতা: শরীরচর্চা, লাঠিখেলা ও কুস্তির মাধ্যমে যুবসমাজকে আত্মনির্ভর ও সাহসী করে তোলা।

জাতীয়তাবাদের বিকাশে ভূমিকা:

• স্বদেশী শিল্পের প্রসার: এই মেলায় দেশীয় হস্তশিল্প, তাঁতবস্ত্র ও কৃষিপণ্যের প্রদর্শনী হতো, যা দেশীয় শিল্পোদ্যোগকে উৎসাহিত করত।
• দেশাত্মবোধক গান: সত্যেন্দ্রনাথ ঠাকুরের লেখা “মিলে সব ভারত সন্তান” গানটি এই মেলাতেই প্রথম গাওয়া হয়, যা জাতীয়তাবাদের মন্ত্র হয়ে ওঠে।
• শরীরচর্চা: পরাধীনতার গ্লানি মোচনের জন্য যুবকদের শারীরিক শক্তির বিকাশে এই মেলা বিশেষ জোর দিয়েছিল।

উপসংহার: যদিও এটি হিন্দু ধর্মের গণ্ডিতে কিছুটা সীমাবদ্ধ ছিল, তবুও স্বদেশী আন্দোলনের পথপ্রদর্শক হিসেবে এর গুরুত্ব অপরিসীম।

ভূমিকা: উনিশ শতকে ভারতীয় জাতীয়তাবাদের উন্মেষ কেবল রাজনীতির ময়দানে ঘটেনি, সাহিত্য ও দর্শনের জগতেও ঘটেছিল। এক্ষেত্রে তিন মনীষীর অবদান অনস্বীকার্য।

১. বঙ্কিমচন্দ্র ও আনন্দমঠ:

• বঙ্কিমচন্দ্র তাঁর ‘আনন্দমঠ’ (১৮৮২) উপন্যাসে দেশমাতৃকাকে দেবীরূপে বন্দনা করেন।
• উপন্যাসের দেশপ্রেমিক ‘সন্তান দল’-এর আত্মত্যাগ যুবসমাজকে অনুপ্রাণিত করে।
• তাঁর রচিত ‘বন্দেমাতরম’ সংগীতটি পরাধীন ভারতের জাতীয় সংগীতে পরিণত হয়।

২. বিবেকানন্দ ও বর্তমান ভারত:

• স্বামী বিবেকানন্দ তাঁর ‘বর্তমান ভারত’ গ্রন্থে পরাধীন ভারতবাসীকে হীনম্মন্যতা ত্যাগ করে আত্মবিশ্বাসী হতে বলেন।
• তিনি বলেন, “হে ভারত ভুলিও না… তুমি জন্ম হইতেই মায়ের জন্য বলিপ্রদত্ত।”
• তিনি ভারতের উচ্চবর্ণ ও নিম্নবর্ণের মানুষের মধ্যে ঐক্যের ডাক দেন, যা জাতীয়তাবাদের ভিত্তি মজবুত করে।

৩. রবীন্দ্রনাথ ও গোরা:

• রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর তাঁর ‘গোরা’ (১৯১০) উপন্যাসে সংকীর্ণ ধর্মীয় জাতীয়তাবাদের বিরোধিতা করেন।
• তিনি দেখান যে প্রকৃত ভারতবাসী সেই, যার কোনো জাত নেই, ধর্ম নেই—যে কেবলই এই মাটির সন্তান।
• এই উপন্যাস বিশ্বজনীন জাতীয়তাবাদের বার্তা দেয়।

ভূমিকা: জাতীয় কংগ্রেস প্রতিষ্ঠার (১৮৮৫) আগে ভারতে বেশ কিছু আঞ্চলিক রাজনৈতিক সংগঠন গড়ে উঠেছিল। অনিল শীল তাই এই সময়কে ‘সভা-সমিতির যুগ’ বলেছেন।

প্রধান সভা-সমিতিগুলি হলো:

• বঙ্গভাষা প্রকাশিকা সভা (১৮৩৬): এটি ছিল ভারতের প্রথম রাজনৈতিক সংগঠন। এরা ব্রিটিশদের নিষ্কর জমির ওপর কর বসানোর প্রতিবাদ করেছিল।
• জমিদার সভা (১৮৩৮): দ্বারকানাথ ঠাকুর ও রাধাকান্ত দেব এটি প্রতিষ্ঠা করেন। এর উদ্দেশ্য ছিল জমিদারদের স্বার্থ রক্ষা করা এবং নিয়মতান্ত্রিক উপায়ে সরকারের কাছে দাবি পেশ করা।
• ব্রিটিশ ইন্ডিয়ান অ্যাসোসিয়েশন (১৮৫১): এটি জমিদার সভা ও বেঙ্গল ব্রিটিশ ইন্ডিয়া সোসাইটি যুক্ত হয়ে গঠিত হয়। এটি নীলকর বিরোধী আন্দোলনে এবং আইন পরিষদে ভারতীয়দের অন্তর্ভুক্তির দাবিতে সরব ছিল।
• ভারতসভা (১৮৭৬): সুরেন্দ্রনাথ বন্দ্যোপাধ্যায়ের নেতৃত্বে এটিই প্রথম সর্বভারতীয় চরিত্র লাভ করে। এটি সিভিল সার্ভিস আন্দোলন, অস্ত্র আইন ও ইলবার্ট বিলের সপক্ষে আন্দোলন গড়ে তোলে।

মূল্যায়ন: এই সভাগুলিই ভারতের রাজনৈতিক সচেতনতার ভিত্তি তৈরি করে, যার ফলশ্রুতিতে জাতীয় কংগ্রেসের জন্ম হয়।

প্রেক্ষাপট: ১৮৫৭ সালের মহাবিদ্রোহ ব্রিটিশ সরকারকে বুঝিয়ে দেয় যে ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির পক্ষে আর ভারত শাসন করা সম্ভব নয়। তাই ১৮৫৮ সালের ভারত শাসন আইনের মাধ্যমে মহারানি ভিক্টোরিয়া ভারতের শাসনভার নিজের হাতে তুলে নেন এবং ১ নভেম্বর এলাহাবাদে একটি ঘোষণাপত্র জারি করেন।

প্রতিশ্রুতিসমূহ:

• স্বত্ববিলোপ নীতি বাতিল: ডালহৌসির স্বত্ববিলোপ নীতি বাতিল করা হয় এবং দেশীয় রাজাদের দত্তক পুত্র গ্রহণের অধিকার ফিরিয়ে দেওয়া হয়।
• ধর্মীয় স্বাধীনতা: ঘোষণা করা হয় যে সরকার ভারতীয়দের ধর্মীয় ও সামাজিক রীতিনীতিতে আর হস্তক্ষেপ করবে না।
• চাকরি: জাতি-ধর্ম-বর্ণ নির্বিশেষে যোগ্যতার ভিত্তিতে ভারতীয়দের সরকারি চাকরিতে নিয়োগ করা হবে।
• সাম্রাজ্য বিস্তার রোধ: ইংরেজরা আর নতুন কোনো ভারতীয় রাজ্য দখল করবে না।

তাৎপর্য ও বাস্তবতা: এটি ছিল ভারতের ‘ম্যাগনাকার্টা’। কিন্তু বাস্তবে ব্রিটিশরা এই প্রতিশ্রুতিগুলি রাখেনি। তারা ‘বিভাজন ও শাসন’ নীতি প্রয়োগ করে ভারত শোষণ চালিয়ে যায়। তাই একে ‘প্রতিশ্রুতি ভঙ্গের অধ্যায়’ বলা হয়।

ভূমিকা: ১৮৫৭ সালের মহাবিদ্রোহে যখন ভারতের বিস্তীর্ণ অঞ্চলের মানুষ ব্রিটিশদের বিরুদ্ধে লড়ছিল, তখন বাংলার শিক্ষিত মধ্যবিত্ত সমাজ বা ‘ভদ্রলোক’ শ্রেণি বিস্ময়করভাবে নীরব ছিল বা বিরোধিতা করেছিল।

মনোভাব ও বিরোধিতার কারণ:

• ব্রিটিশ শাসনের প্রতি আস্থা: রাজা রামমোহন রায় থেকে শুরু করে বিদ্যাসাগর—সকলেই মনে করতেন ব্রিটিশ শাসন ভারতের মঙ্গলের জন্য প্রয়োজন। তাঁরা ব্রিটিশদের আধুনিকতা, বিজ্ঞান ও শিক্ষার বাহক হিসেবে দেখতেন।
• সামন্ততন্ত্রের ভীতি: বিদ্রোহে নেতৃত্ব দিচ্ছিলেন পুরনো দিনের রাজা ও জমিদাররা (যেমন- মুঘল সম্রাট, নানাসাহেব)। শিক্ষিত সমাজ ভয় পেয়েছিল যে বিদ্রোহ সফল হলে ভারতে আবার মধ্যযুগীয় সামন্ততান্ত্রিক শাসন ও অরাজকতা ফিরে আসবে।
• বিশৃঙ্খলা: তাঁরা সিপাহীদের এই বিদ্রোহকে নিছকই বিশৃঙ্খলা বা দাঙ্গা বলে মনে করতেন। হরিশ্চন্দ্র মুখোপাধ্যায় বা কিশোরীচাঁদ মিত্রের মতো সাংবাদিকরা ব্রিটিশদের জয় কামনা করেছিলেন।
• স্বার্থরক্ষা: এই মধ্যবিত্ত শ্রেণি ব্রিটিশদের দয়ায় চাকরি ও ব্যবসার মাধ্যমে উন্নতি করেছিল, তাই তারা প্রভুদের চটাতে চায়নি।

উপসংহার: তবে বিদ্রোহ দমনের পর ব্রিটিশদের নিষ্ঠুরতা দেখে এই শ্রেণির মোহভঙ্গ হয় এবং তারা জাতীয়তাবাদের পথে পা বাড়ায়।